Цивилизация
Цивилизация — мореплаватели, первопроходцы, исследователи
октября, 2012
Фаворитизм — непременный спутник абсолютной монархии
Абсолютизм или абсолютная монархия — это максимально централизованная форма правления, при которой все ветви власти (законодательная, исполнительная, судебная) сосредоточиваются в руках одного человека. Легитимность такой власти обеспечивалась сословным разделением общества, где король (царь, император) был «первым из дворянства» и считался божественным помазанником, своего рода представителем бога на земле.
Поскольку при наследственной передаче власти личность верховного правителя фактически является плодом случая — его характерологические черты не всегда соответствуют тем, которые необходимы для полноценного управления государством. Потому-то так много королей вошли в историю под негативными прозвищами «Трусливый», «Ленивый», «Сварливый» или под нейтральными, описывающими особенности внешности — «Длинный», «Красивый», «Толстый» и т.п. — видимо, ничем другим они себя не проявили. И лишь единицы получают от современников или потомков прозвание «Великий» — таких монархов можно пересчитать по пальцам.
Чтобы сохранить полноту власти в руках лица, не слишком пригодного к этому, часть полномочий делегировалась его ближайшему окружению. Главным качеством таких приближённых являлась их личная преданность монарху. Это явление получило название фаворитизма, и оно является непременным спутником абсолютной монархии. Впрочем, личная преданность — лояльность — настолько важнее других качеств (ума, талантов, образования) при выборе соратников в эпоху дворцовых интриг, что фаворитизм процветал и при дворах великих государей — Петра I, Генриха IV, Фридриха II и других.
История моды — история цивилизации
История цивилизации — это далеко не только история войн и великих открытий. Культура, искусство, наука тоже занимают огромное место в развитии и становлении современного человеческого общества. Но для того, чтобы понять, как жили и что чувствовали наши предки, самым главным является знание деталей их повседневного быта. А это — кухня, мода, традиции воспитания детей, прикладные ремёсла.
Историки моды восстанавливают одежду, которую носили в древности, буквально по нитке. Образ складывается из изображений на стенах древних строений, на глиняной посуде, из обрывочных описаний в памятниках литературы. Чтобы понять, из какой ткани была сделана та или иная одежда, изучают и сельское хозяйство давней эпохи — какие волокнистые растения выращивались, какие породы скота разводились ради шерсти и меха, и устройство ткацких станков — какие виды переплетений можно было на них делать, какой ширины получался кусок ткани (от этого зависят особенности кроя). Также одним из способов узнать старинные моды — пристальное изучение народного костюма. Национальные одежды отражают сущность каждого народа, они менее всего подвержены влиянию моды и сохраняются в неизменном виде иногда на протяжении столетий.
Маркитантка — боевая подруга солдата
С эпохи средневековья сложился порядок, согдасно которому наёмную армию в походах непременно сопровождал обоз. До этой поры солдаты сами заботились об обеспечении себя продовольствием и бытовыми удобствами, но с течением времени стало понятно, что перекладывание хозяйственных функций на плечи специальных подразделений делает армию мобильнее и эффективнее. Теперь на привалах воины могли полноценно отдыхать, а не скитаться по ближайшей разорённой местности в поисках еды.
Изначально обоз создавался предприимчивыми торговцами, которые всё необходимое солдатам продавали либо обменивали на боевую добычу. Впоследствии обоз стал официальной частью каждой армии, а за свои услуги обозники получали определённую долю военных трофеев.